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北京静莎瑜伽肚皮舞学校

更新: 2016-06-26 01:55:35 | 就上学 | 关注: 

类型:舞蹈    城市:北京    指数:8星

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所有的养生智慧最终是离不开阴阳平衡的,而一年中春夏为阳、秋冬为阴。《易-系辞》中说:“变通莫大乎四时”。这句话的意思是世间万物如何变化都离不开四时阴阳的规律,阴阳的平衡决定了万物的生死存亡,人的生活规律应该顺其自然,顺则昌盛、逆则衰败。《内经》中说“所谓得四时之胜者,春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,所谓四时之胜也”。意思就是,一年的四个季节,有生相克的关系,如春胜长夏,长夏胜冬,冬胜夏,夏胜秋,秋胜春,某个季节出现了克制它的季节气候,这就是所谓四时相胜。东风生于春,病在肝,俞在颈项;南风生于夏,病在心,俞在胸肋;西风生于秋,病在肺,俞在肩背;北风生于冬,病在肾,俞在腰股,中央为土,病在脾,俞在腰股,故春气者,病在头;夏气者,病在脏;秋气者,病在肩背;冬气者,病在四肢。东风生于春季,病多发生在肝,肝的经气输注于颈项。南风生于夏季,病多发生于心,心的经气输注于胸胁。西风生于秋季,病多发于在肺,肺的经气输注于肩背。北风生于冬季,病多发于在肾,肾的经气输注于腰股。长夏季节和中央的方位属于土,病多发于在脾,的经气输注于脊。所以春季邪气伤人,多病在头部:夏季邪气伤人,多病在心:秋季邪气伤人,多病在肩背:冬季邪气伤人,多病在四肢。春天多发生鼽衄,夏天多发生在胸胁方面的疾患,长夏季多发生洞泄等里寒症,秋天多发生风疾,冬天多发生痹厥。若冬天不进行按蹻等扰动阳气的活动,(唐代医学理论家王冰注:“蹻谓如蹻捷者之举动手足,是所谓导引也。”)来年春天就不会发生鼽衄和颈部的疾病,夏天就不会发生胸胁的疾患,长夏季就不会发生洞泄一类的里寒病,秋天就不会发生风疾病,冬天就会发生痹厥〃飧泄〃汗出过多等病症。精,是人体的根本,所以阴精内藏而不忘泄,春天就不会得温热病。夏属阳盛,如果不能排汗散热,到秋天就会酿成风疾病。这就是普通人四时发病的一般规律。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无烦事绕心头,便是人间好时节。这是无门禅师的一首四季调整心情的诗,其实在中国的医学文化中最重要的也讲到了四季阴阳调和的道理,特别是《黄帝内经》中更是写到人与自然的和谐相应,应顺应四季的变化进行调节。在书中提到春夏养阳、秋冬养阴将人比喻小宇宙,提倡小宇宙应顺应大宇宙的规律,顺应四季,在这点上就说明了,人的身体和大自然是一体的,那么春夏秋冬四时交替、花谢花开、人事变化、自然界的生灵无时无刻不在受春湿、夏热、秋凉、冬寒气候的影响人也不例外。四季养生瑜伽是将瑜伽练习的方法融汇贯通的运用到二十四节气中,根据《黄帝内经》中写到得春季养肝、夏季养心、秋季养肺、冬季养肾的原理,结合了每个节气的特点配合相应的方法,根据人体四季相应的经络来用瑜珈体式疏通得到相应的练习,使人体更加充分的顺应四季的变化,达到更完美的一致和谐起到养生的目的。

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